Archives de catégorie : Appels à communications

New Call for Papers: Polytheisms in the Ancient Mediterranean world

IV Incontro sulle Religioni nel Mediterraneo Antico

Politeismo

Costruzione e Percezione delle Divinità nel Mediterraneo Antico

10-14 giugno 2014, Velletri (Roma)

 Call for Papers

Il convegno intende creare un’occasione di dibattito e confronto volta ad analizzare da un punto di vista storico-religioso ed interdisciplinare le modalità di « costruzione » culturale delle divinità nei sistemi a carattere politeistico presenti nel Mediterraneo Antico. Tenendo presente le testimonianze documentarie, sia letterarie che iconografiche, si tenterà di rispondere alle domande: cosa definisce un’entità come dio? come la si crea? quali sono le sue funzionalità? quanto la usuale definizione tipologica di « Politeismo » è atta a descrivere i sistemi ideologi nelle quali esse sono operanti?

Punti di partenza e riferimento per una riflessione condivisa saranno due studi « classici » sull’argomento: A. Brelich, Politeismo, Roma 1960 (riedito nel 2007 a cura di M. Massenzio e A. Alessandri); D. Sabbatucci, Politeismo, 2 voll., Roma 1998.

Nel dettaglio, potranno essere oggetto delle relazioni i seguenti temi:

  1. Il termine e il concetto di « Politeismo » come tipologia di analisi storico-religiosa.
  2. Il termine e il concetto di « divinità » come tipologia di analisi degli esseri extra-umani presenti nelle diverse civiltà.
  3. I termini e i concetti ritenuti equivalenti a « divinità » nelle culture dell’area dell’antico Mediterraneo, così come nei sistemi culturali ad esso esterni per un raffronto di carattere storico-comparativo.
  4. Il rapporto del Cristianesimo e più in generale delle religioni a carattere monoteistico con i sistemi religiosi usualmente definiti « politeisti ». Come il Cristianesimo ha contribuito alla nascita del concetto stesso di « politeismo » e di « religione pagana »?
  5. Le modalità di comunicazione tra l’uomo e la divinità nei singoli sistemi culturali (culto, divinazione, ecc.).
  6. Cosa differenzia tipologicamente e secondo parametri interni le divinità rispetto ad altri esseri extra-umani nelle specifiche culture oggetto di indagine?
  7. Come si caratterizzano i luoghi di culto delle divinità o comunque i luoghi ad esse legati in rapporto alle caratteristiche del dio e alla sua sfera d’azione?
  8. Le modalità rappresentative (iconografiche e letterarie) delle divinità, in relazione a come esse ne sottolineino, eventualmente anche come mezzo stesso di espressione, le caratteristiche e la sfera di azione del dio, come comunichino questi significati e quanto contribuiscano alla percezione/costruzione stessa della divinità in un rapporto di reciproca influenza.
  9. Le correnti di pensiero (filosofiche, religiose, ecc.) che all’interno dei sistemi a carattere politeistico ne criticavano la concezione del divino.
  10. Studio a carattere storico-comparativo dei sistemi usualmente ritenuti « politeisti » esterni all’area del Mediterraneo antico (India vedica, Germani, ecc.). Si può effettivamente parlare di « politeismi »? quali sono le loro peculiarità? quali le analogie e le differenze con le religioni del Mediterraneo antico?
  11. Studio delle analogie e delle differenze dei sistemi religiosi del Mediterraneo antico usualmente definiti « politeisti ». Quali sono le peculiarità? effettivamente la nozione di « politeismo » descrive in maniera efficacia i loro tratti specifici?
  12. «In Occidente non è stato un monoteismo astratto ad eliminare il « paganesimo », bensì una determinata religione monoteista, vale a dire il Cristianesimo» (A. Brelich). Analizzare le motivazioni storiche e storico-religiose che hanno portato a questo esito.

Il convegno è strutturato in 4 aree tematiche di ricerca:

  1. Egitto e culture del Vicino Oriente antico (coordinatore Paolo Xella – Istituto di Studi sul Mediterraneo Antico)
  2. Grecia e Roma antica (coordinatore Ileana Chirassi Colombo – Università degli Studi di Trieste)
  3. Primo Cristianesimo (coordinatore Emanuela Prinzivalli – Sapienza Università di Roma)
  4. Area Storico-Comparativa (coordinatore Sabina Crippa – Università Ca’ Foscari di  Venezia)

Segreteria organizzativa: dott. Igor Baglioni (Museo delle Religioni « Raffaele Pettazzoni »)

Gli studiosi interessati a presentare un contributo possono inviare un abstract di non più di una pagina (max 2.000 battute) al dott. Igor Baglioni (igorbaglioni79@gmail.com) entro e non oltre il giorno 1 aprile 2014.

All’abstract dovranno essere allegati: il titolo del paper; l’area prescelta; una breve nota biografica degli autori; un recapito di posta elettronica; un recapito telefonico. L’accettazione dei papers sarà comunicata (via posta elettronica) alle persone interessate entro il 10 aprile 2014. Entro il 20 maggio 2014 dovrà essere consegnato (sempre in via posta elettronica) il paper corredato da note e bibliografia. La consegna del paper è vincolante per la partecipazione al convegno.

 Date da ricordare:

  • Chiusura call for papers: 1 aprile 2014.
  • Notifica accettazione paper: 10 aprile 2014.
  • Consegna paper: 20 maggio 2014.
  • Convegno: 10-11-12-13-14 giugno 2014.

La partecipazione al convegno è gratuita. I relatori residenti fuori la provincia di Roma saranno ospitati nelle strutture convenzionate al Museo delle Religioni « Raffaele Pettazzoni », usufruendo di una riduzione sul normale prezzo di listino. È prevista la pubblicazione degli Atti su Religio. Collana di Studi del Museo delle Religioni « Raffaele Pettazzoni » (Edizioni Quasar) e su riviste scientifiche specializzate. Le relazioni da pubblicare saranno oggetto di un peer review finale.

Two new calls for papers / panels in Ancient History and History of Religions

Two interesting calls for papers / panels have been recently released on general topics related to Ancient History and History of Religions:

1) Classical Association of Canada Annual Meeting 2014

http://www.mcgill.ca/classics/cac-aah2014/cac2014 

The Annual Meeting of the Classical Association of Canada (CAC) will be held at McGill University in Montreal, May 6 to 9, 2014. The program committee is inviting proposals for paper presentations. In addition to submissions from individual speakers, we solicit proposals for panels from research networks and sponsored research teams that wish to present their collaborative work. Proposals from graduate students (PhD) should include a supporting letter from their supervisor.
Proposals should be sent to the chair of the program committee at cac2014@mcgill.ca, indicating the following reference in the subject line: Paper Proposal, Name (or: Panel Proposal, Name of the responsible panel contact). The submission deadline for proposals is January 15, 2014. In an ongoing effort to ensure a high quality of contributions, all submissions will undergo the process of double blind review.
Nota bene: The CAC conference will be held in conjunction with the Annual Meeting of the Association of Ancient Historians (AAH), which will run in part in parallel with the CAC, from May 8 to 11. A joint keynote address is scheduled for May 8, 2014.

2) XXI World Congress of IAHR: Dynamics of Religion: Past and Present – Call for Panels

The XXI World Congress of the International Association for the History of
Religions (IAHR) will take place August 23-29, 2015 in Erfurt, Germany,
looking at the »Dynamics of Religion: Past and Present«.
Religion is a human, historical, social and cultural phenomenon. As such,
religious ideas, practices, discourses, institutions, and social expressions
are constantly in processes of change. The Congress will address the processes
of change, the dynamics of religions past, present, and future, on several
interconnected levels of analysis and theory, namely that of the individual,
community and society, practices and discourses, beliefs, and narrations.
These will be addressed within four areas:
•       Religious communities in society: Adaptation and transformation
•       Practices and discourses: Innovation and tradition
•       The individual: Religiosity, spiritualities and individualization
•       Methodology: Representations and interpretations
We invite contributions from all disciplines of religious studies and related
fields of research to allow for broad, interdisciplinary discussion of the
Congress topic to register their panels for the XXI World Congress of the
IAHR.
Each panel lasts two hours. Panel papers should be limited to 20 to 30
minutes, depending on the number of panel participants. Panel conveners are
asked to approach possible participants from different nations to reflect the
scope and internationality of the IAHR Congress.
To propose a panel, please submit a general proposal of the panel as well as
individual proposals of all papers included in the panel. Both panel and
papers of a proposed panel will be evaluated by the Academic Program Committee
to ensure a high academic standard of the Congress program. We therefore ask
panel conveners to submit the proposals of all prospective panel participants
of a proposed panel as indicated by the submission form. Proposals of panels
and of papers should not exceed 150 words.
The deadline for submission of proposals is Sunday, September 14, 2014. All
proposals must be submitted electronically via the IAHR 2015 website
(www.iahr2015.org). This site will be available for submissions from Sunday,
September 1, 2013 through Sunday, September 14, 2014. As part of the
submission process, you will be asked to indicate the area in which you would
like your proposal considered. Your proposal will then be forwarded to the
appropriate member of the Academic Program Committee.
You will receive notice concerning the status of your proposal as soon as
possible and certainly before March 1, 2015. If your panel or paper has been
accepted by the Academic Program Committee, please note that you will have to
register as Congress participant before May 15, 2015 to be included in the
Congress program.
For any further questions, please contact the organizers at iahr@uni-erfurt.de.

Call for Papers: Colonial Geopolitics in the Hellenistic (and Roman) East

This call for papers at the Celtic Conference may also interest those working on Hellenistic religion, particularly under the optic of cross-cultural contacts:

Call for papers /Appel à contributions: Celtic Conference in Classics (Edinburgh, June 25-28th, 2014)

Panel 

“Colonial geopolitics and local cultures in the Hellenistic and Roman East (IIIrd century  B.C. – IIIrd century A.D.) ”

H. Bru (Université de Franche-Comté/ISTA) & A. Dumitru (Metropolitan Library of Bucarest/Cincinnati University)

It seems clear that, in the Greek-speaking regions of the Roman Empire, Hellenistic models (civic, military or institutional) exercised considerable influence over “Italic” colonial projects. Within this field, relations between military colonists and indigenous peoples demand special attention, considering the degree of social, cultural, economic, political and geopolitical transformation brought about by the installation of certain groups upon those lands as a result of the will of the great power(s) that ruled over them.

Some questions, however, are rarely asked: e.g. how did classical colonization influence the homonymous phenomenon from the Hellenistic Age (and, further on, how many aspects of the Hellenistic colonization were kept alive by the Roman founders of cities? Also, since we know now that many “native” cities became poleis by the IInd century B.C. How did this happen exactly? What was the metamorphosis of the native city when turning into a polis ? Was it simply a façade ? How deep – and peaceful – were the required changes?

As for the Roman colonization, modern scholars have often described Roman colonies as vectors of Romanization inserted in alien lands, writing that these communities must have functioned as images of a “small Rome.” While the existence of Latin-speaking colonists ruled by a favorable juridical system such as the Ius Italicum cannot be denied, such a reductionist model can no longer be accepted without qualification, especially in the context of the Greek-speaking provinces of the Roman East. The regions of the Eastern Mediterranean world saw the coming of a number of groups of Roman colonists and thus their cultural climate, their agrarian structures and their geopolitical environment changed. The aim of this panel is to explore new research paths based on broader studies over time and space.

From this perspective, the papers proposed for this panel may address the following issues:

  • the colonial geopolitics promoted by the States;
  • the cultural and social origins of the groups being displaced by the State and established elsewhere as colonists;
  • the social, economic, cultural and military consequences of the colonization over the local populations (e.g. – the loss of agricultural land, the displacement towards desert or mountainous areas, revolts, brigandage, piracy, the way of joining the armies of the States, the way of becoming mercenaries, the strengthening of the indigenous cultural identities);
  • evidences of peaceful coexistence, voluntary or not, as seen through economic, cultural or social aspects (e.g. – where did the colonists get their wives? Did the colonists learn the language of the indigenous people or vice-versa)?
  • (dis)continuities in the colonial practices of the Hellenistic and Roman Ages;
  • documentary methodologies allowing the deepening of knowledge on the indigenous cultures in the colonial context and the phenomena of acculturation;
  • the historical sociology of the colonial territories.

For a full abstract of the panel in both English and French, please see Call for papers.

Contact :

Hadrien Bru (Université de Franche-Comté / Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité) hadrien.bru@univ-fcomte.fr Adrian Dumitru (Metropolitan Library of Bucarest) seleukosnikator@yahoo.com